Có lần một cô khách mua sách xong, hỏi nhỏ: "Sách đạo đem về, để chung kệ với sách thường được không con?" Câu hỏi nghe đơn giản mà chạm đúng điều nhiều người băn khoăn: thỉnh kinh sách về rồi, đọc và giữ thế nào cho phải phép. Xin chia sẻ vài điều shop vẫn thưa với khách. Chuẩn bị trước khi đọc Chọn chỗ ngồi yên, đủ sáng. Không cần bàn thờ riêng, chỉ cần nơi mình không bị cắt ngang. Tay sạch. Người kỹ hơn thì rửa mặt, thay áo gọn gàng — coi như một cách tự nhắc mình sắp đọc lời đáng trân trọng. Tắt bớt điện thoại. Mười lăm phút trọn vẹn hơn một giờ vừa đọc vừa lướt. Đọc thế nào cho "thấm"? Đọc chậm. Sách đạo không phải tiểu thuyết để đọc cho biết cốt truyện — một đoạn ngắn đọc hai ba lần, dừng lại ở câu khiến mình khựng. Nhiều người giữ thói quen ghi ra sổ một câu tâm đắc mỗi lần đọc; lâu ngày, cuốn sổ ấy thành "tủ sách" riêng của chính mình. Điều quan trọng nhất: đọc rồi thử áp một điều nhỏ vào ngày hôm sau. Một điều thôi, làm được, là buổi đọc có kết quả. Gìn giữ kinh sách trong nhà Đặt sách đạo ở tầng kệ cao, tách khỏi sách báo giải trí — không phải mê tín, mà là cách bày tỏ sự trân trọng. Tránh nơi ẩm, tránh nắng rọi thẳng làm giòn giấy. Nhà gần bếp thì tránh khói dầu mỡ. Không tiện dùng nữa thì đem tặng người hữu duyên hoặc gửi về chùa, đừng bỏ chung giấy vụn. Sách cũ rách có thể bọc lại bìa — nhiều khách shop bọc bằng giấy dầu, giữ chục năm vẫn đẹp. Sai lầm thường gặp Mua một lúc cả chồng rồi... để đó. Thỉnh từng cuốn, đọc xong hãy thỉnh tiếp. Đọc như chạy deadline, cốt xong cuốn. Chậm mà ngấm hơn nhanh mà trôi. Coi sách như bùa may mắn đặt trên kệ cho có. Sách quý ở chỗ được mở ra. Đọc thêm Đọc kinh sách Phật giáo, bắt đầu từ đâu? Tủ sách Tỷ Kheo Thích Long Viễn tại Đại Bồ Đề Tâm Xem kệ Kinh Sách Phật Giáo đang có tại shop.
Mua hộp nụ trầm về, đốt lên được một phút thì tắt ngóm, khói thì gắt — mình nghe khách kể hoài. Thật ra đốt trầm nụ có mấy cái mẹo nhỏ thôi, làm đúng một lần là lần sau tự tay làm được. Dưới đây là cách shop vẫn chỉ cho khách mỗi khi giao hàng. Chuẩn bị gì trước khi đốt? Nụ trầm — loại tự nhiên như nụ Thiện Trầm (20 nụ, mỗi nụ cháy 15–20 phút) hoặc nụ Nag Chandan Ấn Độ hộp 10 nụ cho ai mới thử. Lư hoặc đĩa chịu nhiệt: lư đồng Tùng Hạc đặt bàn thờ, hoặc gọn hơn là đế cắm hoa sen 3 tầng chỉ 30 ngàn. Ai thích ngắm khói đổ thì dùng thác khói. Bật lửa khò (hoặc đốt nhờ ngọn nến), một chỗ đặt bằng phẳng, xa rèm màn. Bước 1 — Khơi lửa cho đúng Cầm nụ trầm, dí đỉnh nhọn vào lửa chừng 5–7 giây, tới khi đầu nụ đỏ than và bén đều. Đây là chỗ nhiều người làm vội: mới thấy le lói đã rút ra, nụ chưa bén nên vào lư một lát là tắt. Cứ chờ thấy vòng than đỏ rõ rồi thổi nhẹ một hơi — khói bắt đầu lên đều là được. Bước 2 — Đặt nụ vào lư Đặt nụ đế xuống, đỉnh đỏ hướng lên. Riêng dùng thác khói thì làm ngược lại: úp đỉnh xuống lỗ thoát để khói đổ xuống theo rãnh, nhìn như dòng thác nhỏ. Đừng dịch chuyển lư khi nụ đang cháy, tro nóng dễ rơi ra ngoài. Bước 3 — Canh khói, canh không gian Phòng 15–20m² chỉ cần một nụ. Hé cửa sổ cho khí lưu thông nhưng tránh chỗ gió lùa thẳng — gió mạnh làm nụ cháy nhanh, hao mà mùi loãng. Ngồi thiền thì đốt trước 5 phút cho hương tỏa sẵn, vào ngồi là vừa. Sai lầm thường gặp Đốt chưa đủ đỏ đã bỏ vào lư — nguyên nhân số một khiến nụ tắt giữa chừng. Đốt trong phòng kín bưng, máy lạnh chạy — khói quẩn, ngột. Kê nụ trên đĩa nhựa, đĩa sơn — nóng chảy, ám mùi khét. Đặt lư sát rèm, sát giấy tờ. Cẩn thận vẫn hơn. Mẹo nhỏ từ shop Trời nồm ẩm, nụ hút ẩm khó bén — hong nắng nhẹ 15 phút hoặc hơ xa lửa cho khô rồi hãy đốt. Tro trầm cháy xong đừng vội đổ: giữ lại lót đáy lư, lần sau nụ đứng vững hơn, lư cũng đỡ ám nhiệt. Nụ tắt giữa chừng? Khơi lại phần than như bước 1 là cháy tiếp, không phải bỏ. Gọn lại Khơi lửa cho bén — đặt đúng chiều — phòng thoáng vừa đủ. Ba chuyện đó nắm rồi thì hộp nụ nào cũng chiều được. Còn chưa có nụ ở nhà, ghé kệ trầm hương xem thử; đọc thêm bài ý nghĩa trầm hương trong đạo Phật để hiểu vì sao người xưa quý khói trầm, hay bài nên chọn trầm nụ hay nhang trầm nếu đang phân vân giữa hai loại.